每日經(jīng)濟新聞 2025-08-20 19:32:09
“黑神話”從來不等于“悟空”?!拔蚩铡敝皇沁@個宏大系列的第一位英雄,是開啟這片宇宙的“創(chuàng)世篇章”。
每經(jīng)記者|石普寧 每經(jīng)編輯|唐元
攀登者在抵達世界之巔后,感受到的未必是純粹的狂喜。下山之后,當(dāng)極致的疲憊浸透四肢,一種巨大的、無所適從的空虛感,往往會不期而至。這趟九死一生的旅程結(jié)束了,那么,下一座山在哪里?
這或許是游戲科學(xué)創(chuàng)始人馮驥在《黑神話:悟空》發(fā)售后那段“云里霧里”時日的寫照。
他在微博上坦言,一個心心念念近二十年的事情終于有了超出預(yù)期的結(jié)果,但強烈的正面情緒“總是一眨眼就過去”,揮之不去的是迷茫、虛無與惶恐。
當(dāng)玩家山呼海嘯般地追問DLC(游戲追加內(nèi)容)時,他選擇隱藏情緒,說服自己打起精神,老老實實地“先做DLC”。直到今年某一天,他的老搭檔楊奇找到他,兩人相視一笑,一拍即合,做點新的。
于是,8月20日凌晨,《黑神話:鐘馗》釋放出第一支預(yù)告片,這是“黑神話”系列的一部全新作品。
這個決定在許多人看來出乎意料,甚至有些任性。但如果把時間線拉長來看,這場看似突然的“出走”,其實是一場早已注定的屬于黑神話宇宙的“回歸”。
要理解游戲科學(xué)為何要“換換腦子”,首先必須理解他們在西游這條路上,究竟走了多久。
這本身就是一場漫長而孤獨的“出走”——從大廠的庇護下出走,從商業(yè)的邏輯中出走,最終抵達一個名為《黑神話:悟空》的夢想之地。
故事的起點,要追溯到2008年。那時,馮驥和楊奇還在一家大廠的工作室,正聯(lián)手打造一款名為《斗戰(zhàn)神》的暗黑風(fēng)格西游題材MMORPG(大型多人在線角色扮演游戲)。
這無疑是中國網(wǎng)游史上一次充滿理想主義的嘗試:邀請《悟空傳》作者今何在構(gòu)建世界觀,不惜重金購入《敢問路在何方》的版權(quán),請來陳奕迅演唱主題曲……游戲上線之初,憑借其宏大的敘事和超常規(guī)的資源投入,一度風(fēng)光無限。
然而好景并不長:游戲營收不足、劇情更新緩慢、玩法失衡……這部被寄予厚望的作品高開低走,最終口碑崩塌。對于曾寫下萬字長文《誰謀殺了我們的游戲》怒斥彼時游戲產(chǎn)業(yè)怪象的馮驥而言,這無疑是一次沉重的打擊。
2014年,馮驥與楊奇等一批核心骨干選擇創(chuàng)立“游戲科學(xué)”,從舒適圈內(nèi)“出走”。為了生存,他們選擇更加務(wù)實,先靠兩款網(wǎng)游賺到了“第一桶金”,并吸引到資本青睞。錢袋子鼓了,心中的火焰也再次燃起。
2018年,一個代號“B1”的項目正式啟動。游戲科學(xué)再次“出走”——從賴以生存的網(wǎng)游模式中走出,重回那個曾讓他們夢碎的單機西游題材。
這趟重走西游路,馮驥形容為又一場“九九八十一難”。技術(shù)、人才,關(guān)關(guān)難過。為了招兵買馬,他們選擇在2020年8月20日,發(fā)布了一個石破天驚的實機演示視頻,一夜之間,他們被網(wǎng)友奉為“國產(chǎn)3A的希望”。
由此,“8月20日”變成一個具有儀式性的日子。2024年的同一天,《黑神話:悟空》正式發(fā)售,成為中國游戲史上里程碑式的作品。
又一年過去,“一個心心念近二十年的事情,終于等到一個結(jié)果,”馮驥在自己的社交媒體上如此寫道。
誠然,這段漫長的跋涉,何嘗不是一次“取經(jīng)”;當(dāng)?shù)诌_終點,感受到巨大的虛無并不奇怪,而這份虛無,一個DLC顯然是裝不下的。
“出走”并非逃離,而是為了更好地“回歸”。游戲科學(xué)要回歸的,不是“悟空”這個具體的角色,而是“黑神話”這一品牌最初的、也是核心的承諾。
我們必須厘清一個概念:“黑神話”從來不等于“悟空”。
從項目立項之初,《黑神話:悟空》這個命名方式,就清晰地揭示了游戲科學(xué)的野心——“悟空”只是這個宏大系列的第一位英雄,是開啟這片宇宙的“創(chuàng)世篇章”。
“世界上所有的故事也許都是這樣的故事——在黑暗中發(fā)光的,生命的故事。” 這是馮驥對“黑神話”的內(nèi)核解讀。換句話說,“黑”并非單純的陰暗,而是一種敘事立場,一種關(guān)注神話中復(fù)雜、現(xiàn)實面向的世界觀。
這一定位,決定了“黑神話”必然是一個需要時間去慢慢填充的宇宙。楊奇也坦言,游戲中“有很多留白是刻意為之,有些是力不從心。”
然而現(xiàn)實是,在《黑神話:悟空》的光芒之下,“黑神話”這個母品牌,在公眾認知中不可避免地被“悟空”所定義、所捆綁。像是馮驥便坦言,看到許多玩家的二創(chuàng)作品“就已經(jīng)比我們之前的DLC思路更加上天下地飛揚不羈”。
而當(dāng)創(chuàng)作者的靈感被期待所困,感到“做不出來”或者“做不好”,選擇另辟蹊徑,便成了一種必然。“在天命人的故事告一段落后,團隊渴望嘗試更具差異性的游戲體驗。”游戲科學(xué)稱。
從目前有限的物料來看,《鐘馗》與《悟空》呈現(xiàn)出了差異化的氣質(zhì)。像是楊奇提到的從“神魔故事”轉(zhuǎn)向“志怪傳奇”,或許意味著《鐘馗》的世界觀可能不再是《西游記》般宏大、陣營分明的神魔譜系,而是更貼近民間傳說,充滿了奇詭想象和對人性幽微之處的探討。
對于任何一個致力于構(gòu)建內(nèi)容宇宙的創(chuàng)作者而言,這都是必須邁出的一步。
放眼國內(nèi),光線影業(yè)在規(guī)劃其“中國神話宇宙”時,就曾明確表示,這是一個需要用二十年、三十年甚至更長時間來計數(shù)的漫長工程。它需要不斷地引入新的角色、新的故事、新的世界觀,才能讓宇宙保持活力與張力。
這是一條無比艱難的路——好在這條路上,游戲科學(xué)并不孤獨,他們與那些致力于用現(xiàn)代媒介重塑傳統(tǒng)敘事的同行者們,遙相呼應(yīng)。
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